Posted on

„Szeretteim, a szenvedés tüze miatt…”

Hálaadás Istennek a világtalálkozóért, felhívás a világ kormányaihoz és egyházaihoz, minden keresztyénhez, cselekvő együttérzés az üldözöttekkel

WASHINGTONI GYŰJTŐDOSSZIÉ: A KERESZTYÉN GENOCÍDIUM ELLENI VILÁGTALÁLKOZÓ ZÁRÓNYILATKOZATÁRÓL (V.)

Az üldözöttek személyes történetével teljes, és a felelős cselekvés útjait-módjait kereső és megtaláló világima-csúcstalálkozó intenzív három napja után Franklin Graham, a szervező Billy Graham Evangélizációs Társaság elnöke terjesztette elő a zárónyilatkozatot a világszerte üldözött keresztyének védelméről, amit teljes egyhangúsággal támogattak a résztvevők. A május 10-13. között Washingtonban tartott ima-világcsúcson 130 országból 600 küldött vett részt, több mint 100 szenvedést vagy az üldözés személyes veszteségét hozzátartozói halála révén elszenvedett keresztyén testvérünk is. (Forrás: /billygraham.org)

Internetes tudósító: Dr. Békefy Lajos

Isten Igéje a kezdet és a vég – a zárónyilatkozatban és a világ-imacsúcson is

A három oldalas deklarációt, záró nyilatkozatot bibliai Igék keretezik, melyekre különösen is fókuszált a világtalálkozó. A három oldalas nyilatkozatot átszövik az események, a világméretű keresztyénüldözés aktualitásai által hangsúlyossá tett bibliai idézetek. A teljes nyilatkozatot későbbi kiadásunkban ismertetjük meg az érdeklődő és imádkozó olvasókkal. A záródokumentum bibliai introitusa, felvezetője a péteri tanítás: „Szeretteim, a szenvedés tüze miatt, amely megpróbáltatásul támadt közöttetek, ne csodálkozzatok úgy, mintha valami meglepő dolog érne titeket. Sőt, amennyire részesültök Krisztus szenvedésében, annyira örüljetek, hogy az ő dicsőségének megjelenésekor is ujjongva örülhessetek. Boldogok vagytok, ha gyaláznak titeket Krisztus nevéért, mert a dicsőség Lelke, Isten Lelke megnyugszik rajtatok” (1Péter 4,12-14).

Kopt kivégzett keresztyének hozzátartozóival töltöttem a három napot

Franklin Graham záró szavaiban szólt arról, hogy a World Summit in Defense of Persecuted Christians/Az üldözött keresztyének védelmének világtalálkozója/ három napján gyakran beszélgetett azokkal a kopt keresztyénekkel, akiknek a hozzátartozóit a líbiai tengerparton végezték ki az ISIS, az Iszlám Állam katonái. Lefejezésük előtt készítették a megrendítő filmet, ami azóta sokszorosan körbejárta a világot. (Az egyiptomi keresztyének iszlám tengerbeli helytállásáról, megrendítő szeretetszolgálatáról olvasható magyarul egy új könyv Maggie Gobranról, a kairói kopt Teréz anyáról, amit az olvasók figyelmébe, kiváltképpen iskolák, fiatalok, tanárok, s egyházak figyelmébe ajánlunk!)  És találkozott azzal a mexikói testvérrel is, akit rendszeresen megvernek keresztyén hitéért hazájában, templomukat felgyújtották. Ilyen és hasonló megrendítő történetek garmadája hangzott el a három napon. Az áldozatok és az üldözöttek inkognitójának megőrzése személyük védelmét szolgálja. „Mi itt az USA-ban messze vagyunk ezektől a borzalmaktól, mégis közel azokhoz, akikkel mindez történik. Kötelességünk imádkozni értük, azokért, akik Jézus Krisztus drága nevéért viselik el a szenvedéseket” – fogalmazott Franklin Graham.

Zárónyilatkozatról röviden – hangsúlyos mondatok

A zárónyilatkozatot a búcsúülésen fogadták el, melyben feladatként jelölték meg:

–          előmozdítani a gyors és hiteles tájékoztatást a világszerte üldözött keresztyének helyzetéről és segíteni őket így is nehéz helyzetükben (a gratisnews és az agnusradio.ro ezt teszi évek óta naprakész információkkal, most is a washingtoni dosszié öt tudósításával);

–          imádkozni fáradhatatlanul, és világszerte erre hívni, ösztönözni a keresztyéneket azokért, akiket üldöznek, hogy lelkük, gondolkodásuk és testük őriztessék meg az emberi bűn tisztátalanságaitól;

–          gyakorlati segítséget nyújtani a szükségben lévőknek, ahol csak lehet közvetlenül és személyesen vagy közvetetten, szervezetek útján;

–          személyekkel, szervezetekkel, kormányokkal együtt működni azért, hogy tényleges védőakciókat lehessen elindítani a Jézus Krisztusban hívő üldözöttek védelmére;

–          követni a bibliai megbízatást egymás segítése érdekében, felmutatva Krisztus szeretetének példáját, és erejét, a legsúlyosabb helyzetben élők biztatásával;

–          megerősíteni világszerte a keresztyén bizonyságtételt és bizonyságtevőket az evangélium hirdetésével, s ezt megalkuvás, kompromisszumok, félelem nélkül folytatni.

Bibliai üzenetek

A világ-imacsúcs gondolatát és megszervezését, megtartását is bibliai Igék Szentlélektől megelevenített inspirációja indította el, kísérte és a Biblia adja meg a deklaráció lelki talaját. Hogy mindaz, ami felelős magvetésként az üldözött keresztyének védelmére megtartott világcsúcson elhangzott, termékeny lelki talajba hulljon, s megteremje azt imában, cselekedetekben, akciókban, felelős szóban, felelős tettben, amiért megszületett. Így most ezt a gyors jelentést mi is azzal az Igével zárjuk le, ami a deklaráció záró spirituális „felütése”:

„Mert mi nem test és vér ellen harcolunk, hanem erők és hatalmak ellen, a sötétség világának urai és a gonoszság lelkei ellen, amelyek a mennyei magasságban vannak. Éppen ezért vegyétek fel Isten fegyverzetét, hogy ellenállhassatok a gonosz napon, és mindent leküzdve, megállhassatok” (Efézus 6,12-13). (A záródokumentum teljes szövegét következő kiadásunkban közöljük.)

Forrás

Posted on

Megint egy prófétai figyelmeztetés egy zsinatnak

Néhány éve a belarusz ortodox egyházfő mondott kijózanító beszédet egy protestáns egyházi zsinaton, most hasonló ismétlődött meg az anglikán egyház püspökeinek szinódusán. Ezúttal azonban nem kívülről érkezett a prófétai figyelmeztetés, hanem a felekezeten belülről. A téma ugyanaz: helyes-e megváltoztatni a házassággal és a szexualitással kapcsolatos kétezer éves keresztény tanítást a kultúra új erkölcsi víziójának hatására. Ahogy az amerikai presbiteriánus egyház (PCUSA) hajlott a kompromisszumra, úgy a Church of England is nemrég elindult ebbe az irányba. A kritika ezúttal viszont olyan embertől érkezett, aki nem csak hogy lelkésze ennek a felekezetnek, hanem érintett a homoszexualitás kérdésében is. Sam Allberry (az Is God Anti-Gay c. könyv szerzője) ugyanis férfi létére férfiakhoz vonzódik, de Jézus követőjeként nem azonosítja magát ezekkel a vágyaival, hanem tartja magát a keresztségben vállalt fogadalomhoz, hogy a bűnnek meghalva szentül fog élni.

Nagyon fontos, hogy értsük: Allberry homoszexuális hajlamú embertársunkként és testvérünkként szólalt fel egy őt és sorstársait mélyen érintő kérdésben. Az anglikán egyház régóta forrong, nem bír dűlőre jutni a homoszexualitás megítélésének kérdésében. Tavaly a világméretű anglikán közösség kizárta ugyan a melegházasságokat celebráló amerikai episzkopálisokat, de az angol püspökök szinódusa bizottságot hozott létre a kérdés megtárgyalására, ami sokakban mély nyugtalanságot okozott. Az anglikán egyház evangéliumi és tradicionalista anglo-katolikus szárnya attól tart, hogy ez kezdete egy folyamatnak, amelynek végén a Church of England is letér a kétezer éves apostoli hagyomány útjáról. Allberry a püspöki bizottság által a zsinat elé terjesztett határozattervezet vitájához szólt hozzá. A püspökök tervezete leszögezte ugyan, hogy a kereszténység csak a heteroszexuális házasságot ismerheti el, de azt javasolta, hogy az anglikán egyház ismerje el a homoszexuális kapcsolatok értékeit, és a liturgiájában is juttassa ezt kifejezésre. Allberry a következő rövid beszédet mondta a szinódus püspökei előtt (itt lehet megnézni):

Köszönöm, tisztelt Elnök Úr! Köszönet a püspökök kemény munkájáért! Biztos vagyok benne, hogy nem voltak könnyű helyzetben, de az ember nem is azért megy püspöknek, hogy megkönnyítse az életét. Jómagam a saját nememhez vonzódom, és ez így volt egész életemben. Ezalatt azt értem, hogy szexuálisan vonzódom, romantikus, mély érzelmeket táplálok a saját nememhez tartozók felé. Azért választottam ezeket a szavakat önmagam jellemzésére, mert számomra a szexualitás nem identitás-kérdés, és ez ma már jó hír számomra. Értékességtudatom és emberi mivoltom beteljesedése nem függvénye annak, hogy romantikus érzelmeim vagy szexuális vonzódásom beteljesülésre jutnak-e. Ez felszabadító érzés.

A leginkább emberi lény, a legtökéletesebb személy, aki valaha élt ezen a földön, Jézus Krisztus volt. Ő sohasem házasodott meg, senkivel nem volt romantikus kapcsolata, és soha nem élt szexuális életet. Ha azt állítjuk, hogy mindezek elengedhetetlenek az ember beteljesedése szempontjából, akkor Megváltónkat az embernél alsóbbrendűnek tekintjük. Szó szerint több száz olyan kereszténnyel találkoztam, akik ugyanolyan helyzetben vannak, mint én, és ezrekkel, akik saját nemükhöz vonzódnak, mégis örömmel állnak ki a férfi és nő közti házasság mellett, és azt tekintik a szex egyetlen Isten szerinti kontextusának. Önök csak azért nem hallják több ember hangját közülünk, mert nehéz nyíltan kiállni, és ilyen módon jellemezni önmagunkat.

Mint olyan ember, aki a „saját nemhez vonzódás” (Same-Sex Attraction) kifejezést használom, meg kell mondjam, az egyházat már nem érzem biztonságos helynek. Egyház alatt nem a gyülekezetemet, hanem ezt a zsinatot értem. Nem azért, amit a nyilatkozat mond, hanem ami azóta történt. Engem az iskolában bántottak a homoszexualitásom miatt. Most azt élem meg, hogy az egyházam zsinatán bántanak azért, mert bár a saját nemem felé vonzódom, kitartok amellett, amit Jézus a házasságról tanít. Nagyszerű, hogy a nyilatkozat a házasság hagyományos formája mellett teszi le a voksát. Attól tartok azonban, hogy az egész intézményt készülünk most lelkigondozói szempontból aláásni. Kérdésem nem az tehát Önökhöz, püspökökhöz, hogy megóvják-e ezt a tanítást, hanem az, hogy hisznek-e benne? Jó hír ez a világ számára? Sokan tapasztaltuk, hogy ez a tanítás életet adott nekünk, ahogy Jézus üzenete és tanítása mindig életet ad. Köszönöm!

Nagyon mély a tiszteletem azok iránt a homoszexuális vágyakkal élő testvéreim iránt, akik Jézust szentségben és igazságban próbálják követni (pl. így). Rendkívül becsülöm Allberry bátorságát és a Szentíráshoz való hűségét is. Ez az ember nem a vágyaihoz igazítja Jézust, hanem a vágyait akarja Jézushoz igazítani. És ebben életet és örömöt talál. Ha Jézus tanítása mégis lemondással jár ebben a világban, bízik abban, hogy majd kárpótolja Isten az eljövendőben. Nem minden seb gyógyul be itt. De minden seb begyógyul ott. Ez az evangélium. Az evangélium és az evangéliumi etika felhígításával, feladásával viszont nem marad más, csak az itt. De az már nem a kereszténység.

***

Allberry és néhány hozzá hasonló helyzetű és meggyőződésű anglikán lelkész külön honlapot is létrehozott, ahol saját bizonyságtételeik mellett számos homoszexualitással kapcsolatos anyagot elérhetővé tettek. Többek között ők az én „meleg” barátaim. Felnézek rájuk, mert Jézus útján járnak, rettentő ellenszélben. A honlap livingout.org néven fut. (Készítői ezt az evangéliumi hozzáállást vallják a homoszexualitás kérdésében.)

Forrás

Posted on

A kopt keresztények megbocsátó lelkülete csodálatot kelt az egyiptomi társadalomban

Egyenes adásban ámult el az egyiptomi televízió egyik ismert műsorvezetője, Amr Adíb azon, hogy egy kopt keresztény asszony, akinek férje a virágvasárnapi alexandriai terrortámadásban vesztette életét, megbocsát a gyilkosoknak. „Az ő türelmük és kitartásuk viszi előre az országot” – tette hozzá.

Naszím Fahím férjét Alexandriában, a Szent Márk kopt ortodox székesegyháznál virágvasárnap elkövetett merényletben ölték meg. Ő volt a templom bejáratánál az öngyilkos merénylőt feltartóztatók egyike, aki az elsők között halt meg a robbanáskor.

Az asszonyt otthonában kereste fel egy tudósító, onnan közvetítették az interjút élő adásban. Szavai, amelyekkel a megbocsátásnak adott hangot, csodálatot keltettek a hallgatókban, köztük a műsorvezetőben is. „Kérem Istentől, hogy bocsásson meg nekik, és adja meg, hogy elgondolkodjanak. Elgondolkodjanak azon, hogy semmi rosszat nem tettünk ellenük. Isten bocsásson meg nekik, ahogyan mi megbocsátunk” – mondta Naszím.

Az ismert műsorvezető megindult az asszony szavain: „Ti, koptok, olyan erősek vagytok, mint az acél” – mondta, miután néhány másodpercig nem találta a szavakat. Majd hozzátette: „Milyen hatalmas a megbocsátásotok! Ha ellenségeitek hallanák, el sem hinnék. Ha az én apámat gyilkolták volna meg, én nem tudnék így beszélni. Ezekben az emberekben nagy megbocsátás él, ez a hitük, vallásos meggyőződésük. Ezek az emberek más anyagból készültek” – fogalmazott Amr Adíb. Hősnek, mártírnak és példaképnek nevezte a meggyilkolt férfit, és felhívta a figyelmet arra, hogy az országot az ilyen emberek türelme és kitartása viszi előre.

II. Tavadrosz (Teodor) pátriárka április 20-án, a támadásokat követően így nyilatkozott a SIR olasz katolikus hírügynökségnek: „Az ellenünk elkövetett merényletek teret adtak a Jézus Krisztusról és a kereszténységről szóló tanúságtételnek. Az egyiptomi népet megdöbbentette, felkavarta, ahogyan a koptok az erőszakra reagáltak: nem a gyűlöletet, hanem a türelem útját választották, még azok felé is, akik a félelem magjait vetik el, gonoszat cselekszenek és halált hoznak.”

Forrás: baptist.hu

Posted on

Csongori Csendesnap – 2016.05.08.

Jelenések 19,6-11

[thaudio href=’https://s3.eu-central-1.wasabisys.com/nyhmet/uploads/2016/05/jel19_6_11_ifj_pocsai_sandor.mp3′]2016. május 08.[/thaudio]
Ifj. Pocsai Sándor
[clear]

Jelenések 11,3-11

[thaudio href=’https://s3.eu-central-1.wasabisys.com/nyhmet/uploads/2016/05/jel11_3_11_id_pocsai_sandor.mp3′]2016. május 08.[/thaudio]
Id. Pocsai Sándor
[clear]

Jelenések 21,1-8

[thaudio href=’https://s3.eu-central-1.wasabisys.com/nyhmet/uploads/2016/05/jel21_1_8_hecker_marton.mp3′]2016. május 08.[/thaudio]
Hecker Márton
[clear]

Posted on

Tízéves iraki menekült kislány tanúságtétele a hit erejéről (VIDEÓVAL)

Mirjam a iraki Karakosból származik, az Iszlám Állam családjával együtt elűzte otthonából, jelenleg Észak-Irakban, egy Erbíl melletti menekülttáborban él. A SAT-7 Arabic katolikus televízió riportere készített vele interjút, amely több nyelven feliratozva látható a YouTube videómegosztó oldalon.

– Hogy vagy, Mirjam?

– Jól, és te?

– Nagyon jól. Tényleg szoktad nézni az adásunkat?

– Igen.

– Szereted a SAT-7 Kids adását?

– Igen.

– Honnan jöttél? Te is Karakosból?

– Igen, karakosi vagyok.

– Tízéves vagy, ugye?

– Igen.

– Mióta laksz ebben a táborban?

– Négy hónapja.

– Mi hiányzik a legjobban Karakosból, mi az, ami itt nincs meg?

– Volt egy házunk, ahol nagyon vidáman éltünk, és ez itt nincs. De hála Istennek, Ő gondoskodik rólunk.

– Mit értesz az alatt, hogy Isten gondoskodik rólad?

– Azt, hogy Isten szeret minket, és nem engedte, hogy az ISIS (Iszlám Állam –a szerk.) meggyilkoljon.

– Tudod, hogy nagyon szeret téged Isten, ugye?

– Igen, Isten mindenkit szeret, nemcsak engem, mindenkit.

– Mit gondolsz, Isten szereti azokat is, akik bántottak téged, vagy nem?

– Szereti őket, de nem szereti a sátánt.

– Mit érzel azokkal szemben, akik az otthonod elhagyására kényszerítettek és nehéz helyzetbe hoztak?

– Nem akarok nekik semmi rosszat, csak azt kérem Istentől, bocsásson meg nekik.

– Te is meg tudsz bocsátani nekik?

– Igen.

– Mirjam, nagyon nehéz megbocsátani annak, aki miatt szenved az ember? Vagy könnyű?

– Én nem akarom megölni őket. Miért ölném meg őket? Csak szomorú vagyok, mert elűztek minket az otthonainkból. Miért tették?

– Szeretted a karakosi iskoládat, ugye?

– Igen, osztályelső voltam.

– Voltak barátaid is az iskolában?

– Igen.

– Itt vannak veled? Vagy senki nincs itt közülük?

– Itt vannak valahol, de nem tudom, hol.

– Talán vannak köztük olyanok, akik most nézik a SAT-7 Kids adását. Mit szeretnél mondani nekik?

– Volt egy barátnőm, mielőtt ide jöttem, Sandrának hívják. Egész nap együtt voltunk az iskolában, és bár nem laktunk közel, nagyon szerettük egymást. Ha megbántottuk egymást, megbocsátottunk. Játék közben néha bántottuk egymást, de mindig megbocsátottunk, szerettük egymást. Most csak arra vágyom, hogy viszontlássam.

– Nem tudod, hol van most, ugye?

– Nem, nem tudom, hol van.

– Ha Sandra most néz minket, biztosan rád gondol, és biztos vagyok abban is, hogy szeret téged, Mirjam.

– Nagyon szeret engem, és én is nagyon szeretem őt. Remélem, egy napon viszontlátom majd.

– Szívesen ott lennénk veled, amikor találkozol vele.

– Remélem!

– Mit remélsz?

– Remélem, hogy hazamegyek, és ő is hazamegy, és így újra találkozunk majd.

– Remélem, hogy egy olyan házba mész vissza, ami még szebb, mint a korábbi.

– Ha Isten úgy akarja. Ne az legyen, amit mi akarunk, hanem amit Isten akar, mert Ő tudja…

– Nem vagy szomorú néha? Nem gondolsz például arra, hogy Jézus elhagyott téged?

– Nem. Néha sírok, mert ott hagytuk a házunkat és Karakost, de nem haragszom Istenre ezért. Megköszönöm neki, hogy gondot visel ránk, még ha itt szenvedünk is. Ő mindent megad nekünk, amire szükségünk van.

– Sok mindent tanítottál nekem, igen.

– Köszönöm, te is sok mindent tanítottál nekem.

– Mit tanítottam neked?

– Azt tanítottad…, nem is tanítottál, úgy mondom inkább, hogy osztoztál velem abban, amit érzek. Szerettem volna, hogy az emberek megtudják, mit érzek, hogy érzik itt magukat a gyerekek.

– Tudod, hogy Jézus soha nem hagy el téged?

– Ő soha nem feledkezik meg rólam. Ha valóban hiszel benne, Ő soha nem hagy el téged.

– Eszedbe jut egy olyan dal, amelyet akkor énekelsz, amikor egyedül érzed magad? Hogy azon keresztül szólj Jézushoz… Vagy nem jut eszedbe ilyen?

– Tudok dalokat…

– Elénekelnéd nekem, nekünk a kedvenc énekedet? Akár egy rövid kis dalt, amellyel elmondod nekünk, amit gondolsz. Mit szólsz hozzá?

– Tudok egyet.

A videó végén elhangzó dal fordítása:

„Milyen nagy öröm volt azon a napon, amikor elkezdtem hinni Krisztusban. Teljes volt az örömöm hajnalban, és hangom hálaéneket zengett. Dicsőséges Megváltóm iránt érzett szeretetem napról napra növekedni fog. Új élet, boldog nap, amikor egyesülök a Kedvesemmel. Szeretetből jött el, ó, milyen csodálatos szeretet ez! Igazságot szolgáltatott nekem, a szent szövetség alapján. Dicsőséges Megváltóm iránt érzett szeretetem napról napra növekedni fog. Új élet, boldog nap, amikor egyesülök Kedvesemmel.”

A videó végén olvasható ima:

„Istenem, teljes szívünkből imádkozunk… Hozd el a békét az irakiaknak, időseknek és fiataloknak. Jöjjön el a te országod, amint a mennyben, úgy a földön is.”

forrás

Posted on

“Kivégeztek tíz lelkésztársammal együtt. Én túléltem”

Exkluzív beszámoló a Közép-Afrikai Köztársaságból

Egy rendszeresen Afrikában szolgáló magyar misszionárius kapta az alábbibeszámolót, a Közép-Afrikai Köztársaságból. A terrortámadás egyetlen túlélőjenagybátyja annak a lelkésznek, akinek a gyülekezetében a magyar misszionárius három hónapja előadássorozatot tartott.

Következzen a történet, minden kommentár nélkül:

(képeink illusztrációk)

„Ngakobóban voltunk, 405 km-re Banguitól, a fővárostól. Mi, lelkészek tízen imaösszejövetelen vettünk részt egy társunk otthonában. Délután 4 órakor arra lettünk figyelmesek, hogy lövéseket hallunk. Azt gondoltuk, hogy mindez távol történik tőlünk, ahogyan általában lenni szokott. 

Hirtelen azonban körül voltunk véve a Szeleka (az ország keresztény lakosságát terrorizáló muszlim milícia – a szerk.) katonáival. Utasítottak bennünket, hogy azonnal jöjjünk ki. Mondtuk nekik, hogy lelkészek vagyunk. Azt válaszolták, hogy őket nem érdekli, hogy keresztény pásztorok vagyunk, vagy nem. Azonnal jöjjünk ki! 

Én voltam az első, aki kimentem, ők kitépték a Bibliát a kezemből és ledobták a földre. Azután a többi kilenc pásztort is kényszerítették, hogy jöjjenek ki. Főnökük szemben helyezkedett el valamennyiünkkel, engem is beleértve, fegyverrel a kezében. Adott jelre a katonák egyszerre lőttek ránk. Mindannyian a földre estünk. 

KILENC TÁRSAM OTT HELYBEN MEGHALT

Csodálatos módon én voltam az egyetlen, akit a golyó csupán a bal karján talált el. A főnök kiadta a parancsot, hogy még egyszer lőjenek a földön heverő valamennyi holttest fejébe, és ők újra lőttek, de az Úr ezúttal is közbeavatkozott értem. 

A többiek feje szétroncsolódott, de engem a golyó a bal fülemen talált el.

Amikor a milicisták elmentek, én az egész éjszakát a többiek holtteste között töltöttem reggelig, vérben úszva. Reggel az idősebb fiam megpróbált kórházba juttatni, de nem volt ott senki. Végül a Szangarisz (európai uniós francia alakulat) katonái segítettek, hogy eljussak Banguiba, a fővárosba. 

A kórházban amputálni akarták a szétroncsolódott karomat, de az Úr még egyszer közbeavatkozott. Az orvosok végül egy szimpla operációt végeztek, hogy megmentsék a karomat, hogy újra foghassam a Bibliát és hirdethessem az Igét. Ami az egészben a legcsodálatosabb, hogy a betegágyamon 19 személynek tudtam hirdetni az evangéliumot, köztük 5 orvosnak is. Nem tudom, hogyan köszönhetném meg Istennek, hogy ő a nagy hatalmából megengedte nekem, hogy életben maradjak. Szolgálni fogom őt egész életemben!”

A Közép-Afrikai Köztársaságban zajló keresztényüldözésről itt olvashat további részleteket.

Forrás

Posted on

Nagycsütörtöki mészárlás – Gyászol a világ kereszténysége – 147 keresztényt öltek meg egy kenyai egyetemen

Garissa – Öt álarcos fegyveres támadta meg Nagycsütörtökön a szomáliai határtól nem messze fekvő Garissa város egyetemét. Tűzpárbajt vívtak az intézmény biztonsági őrségével, majd a foglyul ejtett diákokat kíméletlen módon kivégezték. 147-en meghaltak, 79-en megsebesültek. A kenyai kormányerők végül mind a négy terroristával végeztek. A világ keresztényei nem csak Jézus halála miatt gyászoltak Nagypénteken, hanem rájuk is imádsággal emlékeztek.

Gyászol a világ kereszténysége

Nem mertek sikoltani

A támadók a reggeli ima idején, helyi idő szerint hajnali 5 óra körül hatoltak be az épületbe, majd lőni kezdtek – mondta Milka Ndung’u, az egyik diák, akinek sikerült kimenekülnie. Az egyik szemtanú,Alinoor Moulid robbantásokról számolt be, és a kimenekült diákokra hivatkozva azt mondta, a fegyveresek válogatás nélkül lőttek mindenkire, aki az egyetem épületében volt.

Collins Wetangula, az egyik szemtanú elmondta, épp zuhanyozni készült, amikor meghallotta a lövéseket. Senki nem mert sikoltani, nehogy felhívják magukra a támadók figyelmét.

A támadók annyit mondtak magukról szuahéliül: „Mi vagyunk az as-Sabáb″. Ő és három szobatársa bezárkóztak, és hallották, ahogy a fegyveresek a szobákba benyitva azt kérdezik, keresztények vagy muszlimok-e a bent lévők. „A keresztényeket azon nyomban lelőtték. Minden egyes lövésnél azt gondoltam, én is meghalok” – mondta.

Végül egy ablakon keresztül szabadították ki Wetangulát és több társát. Az as-Sabábra jellemző, hogy a muszlimokat elkülönítik a más vallásúaktól. A BBC úgy tudja, az egyetemet azért támadták meg, mert „nem muszlim intézmény muszlim földön″.

Az egyetem tanárképző karának egyik diákja a Reutersnak nyilatkozva azt mondta: voltak arra utaló jelek, hogy valamilyen támadás készül.

Idegeneket láttak a városban, és gyanították róluk, hogy terroristák. Aztán hétfőn a kar igazgatója azt mondta nekünk, hogy idegeneket láttak a kari épületben is. Kedden hazaküldtek minket, és bezárták a tanárképző kart, az egyetem többi része viszont nyitva maradt – mondta.

Muszlimok is életüket vesztették, mert elítélték a terroristák tettét

A keresztények félelméről Nicolas Mutua atya, garissai plébános is nyilatkozott a Vatikáni Rádiónak. Elmondta, hogy számítottak a támadásra, mert fenyegetéseket már kaptak előtte. Figyelmeztették őket, hogy vigyázzanak, mert beváltják ígéretüket, amelynek éppen a mészárlás napján volt a határideje.

A rendőrségen bejelentették a szentmisék idejét, mert személyes védelmet biztosítanak számukra a templomokban a szertartások idejére. A plébános bevallotta, hogy nem nyugodt tevékenysége közben, mert bármi történhet. Nemcsak azért, mert keresztény, hanem azért is, mert elítéli ezt a terrortámadást.

Ő azonban azt is elmondta, hogy muszlim kollégái és barátai közül is voltak, akik életüket vesztették. Megölték őket, mert elítélték azt, ami történik, és beszéltek róla: Isten nevében nem lehet gyilkolni.

Iszlamista terroristák voltak a gyilkosok

A támadásért az al-Kaidával kapcsolatban álló szomáliai al-Shabaab iszlamista milícia vállalta a felelősséget, amely 2011 óta több akciót is végrehajtott Kenyában, miután a kelet-afrikai ország csapatokat küldött Szomáliába, hogy segítséget nyújtsanak a terroristák elleni harcban.

A BBC szerint a támadás mögött a szervezet egyik hírhedt vezetője, Mohamed Dulyadin áll. Dulyadoin neve szomáliul azt jelenti, kétarcú. A férfira 43 millió forintnak megfelelő vérdíjat tűztek ki.

Más források a támadás kitervelőjének Mohamed Kunót tartják, akiért 14 millió forintnak megfelelő összegű vérdíjat adnának. A „hosszú karú” néven is ismert férfi egy iszlám iskola vezetője volt, mielőtt az as-Shabaab magas rangú tagjaként a terrorszervezet kenyai csapásait irányítja.

Ferenc pápa elítéli az értelmetlen brutalitást

A római Szent Péter bazilikában Krisztus kereszthalálának emlékére bemutatott nagypénteki szertartáson a kenyai egyetemen lemészárolt 147 keresztény áldozatról is megemlékeztek – írta az MTI. Ferenc pápa este a Colosseumnál vezeti a Via Crucis keresztútját. A nagypénteki szertartás kezdetén a pápa hasra feküdt a Szent Péter bazilika padlózatán a kereszt előtti hódolatát fejezve ki.

A Krisztus szenvedésére és halálára emlékező szertartáson a homíliát szokás szerint a Pápai Ház szónoka, Federico Cantalamessa kapucinus szerzetes mondta. Beszédében a mai világban egyre gyakoribb keresztényüldözésekről beszélt a kenyai Garissa városában csütörtökön az Iszlám Állam (IÁ) dzsihadista fegyveresei által lemészárolt 147 keresztény egyetemistára emlékeztetve és arra a 22 egyiptomi kopt túszra is, akit februárban Líbiában szintén az IÁ gyilkolt le.

„A keresztények nem az egyetlen áldozatai a világban pusztító gyilkos erőszaknak, de nem lehet nem figyelembe venni, hogy a számos országban a keresztények lettek a leggyakrabban kiválasztott áldozatok!” – hangoztatta Cantalamessa atya.

A szerzetes a nemzetközi intézmények és a nyugati világban élők fellépését szorgalmazta azokkal „a Pilátusokkal együtt, akik ma is mossák kezeiket”.

A Szentatya John Njue bíborosnak, a kenyai püspöki konferencia elnökének írt üzenetében imáiról és lelki közelségéről biztosítja az áldozatok családjait és minden kenyait ebben a fájdalmas időszakban – írta a Vatikáni Rádió nyomán a Magyar Kurír.

Ferenc pápa az elhunytak lelkét a Mindenható Isten végtelen irgalmába ajánlotta és imádkozik, hogy a gyászolók vigaszra találjanak.

Egységben minden jóakaratú emberrel a világon, a pápa elítéli az értelmetlen brutalitás tettét, és imádkozik a végrehajtók szívének megtéréséért. A hatalommal rendelkezőktől azt kéri, hogy sokszorozzák meg erőfeszítéseiket, és működjenek együtt minden kenyaival az erőszak felszámolása érdekében, továbbá segítsék elő a testvériség, az igazságosság és a béke új korszakának hajnalát.

Az Egyházak Világtanácsa is közleményt adott ki

Az Egyházak Világtanácsa is elítéli a Garissa Egyetemen történt terrortámadást. A szervezet vezetői az április 3-án, Genfben kiadott nyilatkozatukban mély megrendülésüket fejezték ki afelett, hogy a muszlim támadók keresztényeket választottak célpontjaiknak.

Az Egyházak Világtanácsa arra kérte a kenyai hatóságokat és a nemzetközi közösséget, hogy vonják felelősségre azokat, akik ezen a lelkiismeretlen mészárlást végrehajtották és tegyenek meg mindent a jövőbeli támadások elkerülése érdekében. Különösen azokat a konfliktushelyzeteket kell kerülni, amelyek provokálni akarják a vallások közötti békétlenséget – írta dr. Olav Fykse Tveit a tanács főtitkára, norvég evangélikus lelkész.

„Mélyen gyászolom a sok fiatal diáknak az elvesztését, akik fényes reményeket hordoztak Kenya jövője szempontjából. Felajánlom együttérzésemet a halottak családjainak, imáimban hordozom a sebesülteket és szolidaritásomat és együttérzésemet fejezem ki azokkal a kenyai tagegyházainkkal, akik érintettek a történtekkel kapcsolatban” – így Tveit.

„A húsvéti üzenet egyértelmű: a halál és a gonosz végül nem fog győzni. Ahogyan keresztények milliói szerte a világon egyesülnek ma arra, hogy emlékezzenek Jézus Krisztus szenvedéséről és a haláláról a kereszten, úgy idén meg fogunk emlékezni azokról a fiatal nőkről és férfiakról is, akik Kenyában brutálisan életüket vesztették, hogy teljes legyen a kapott ígéret és remény” – tette hozzá Tveit.

Forrás